张佳玮

　　又到一年清明时，各地都开始了传统的祭祀活动。每年清明节前，街头总会出现花样繁多的纸质祭品，从“别墅”、“冰箱”、“彩电”，到“美元”、“手机”、“汽车”，花式繁多。更有甚者，据南京媒体报道，今年竟热卖起了一个新品种——“天地股市”发行的“天堂股票”。

　　据说，这“天堂股票”的广告词还挺诱人，说的是“新上市‘股票’，送长辈发大‘财’”。商家们的解释也头头是道：“咱们的股市已经火了两年啦，也得给死去的亲人们送点儿，让他们与时俱进。”这些“天堂股票”还被印刷得有模有样，票面为一千亿、千万、百万股不等，下面更印着“天地股市流通”的字样。不少商家甚至以此为基础，推出了售价近千元的祭品套餐。

　　看完这则报道，不少人都止不住大笑，笑商贩们的“头头是道”，更笑那些让人啼笑皆非的祭品。祭奠的方式，各地有各地的风俗。若出于怀念逝者的原意，本无可厚非，但近年来不断翻新，甚至于豪华奢侈的各式祭品，却让原本纯净的祭奠习俗演变成一场“烧钱”闹剧。

　　今年的清明节，首次作为法定节假日，让人们能有充足的时间，尤其是让更多身处异乡的游子，能赶回故土祭拜先人。此举体现国家对传统文化习俗的尊重，受到很多人的欢迎。但祭扫的人多了，并不意味着要去攀比哪家的祭品更豪华。难道越豪华的祭品，就越能表达对逝者的怀念和敬意？

　　当深沉的哀思需要藉由某种载体进行表达时，祭品只是其中一种载体。它只要能恰如其分地表达生者对逝者的哀思便足矣，但一旦陷入豪华攀比的误区，既丢弃了传统文化的古朴庄重，更对资源造成极大浪费。有媒体进行过统计，全国每年在清明节期间仅用于祭祀而焚烧的纸张就达上千吨，以平均每个家庭去扫墓消费纸质祭品按20元计，全国烧掉的纸钱香烛之类就达60多亿元。

　　同样是在今年的清明节，江苏一座大型公墓设置了“天堂邮局”。扫墓者只要将对祭奠亲人的思念和墓地方位写在专用的卡片上，投入“天堂邮局”的邮箱里，园区工作人员就会定期将这些卡片送至相应的墓地。

　　这种方式，令我叫绝。逝者已矣，每当想念起，总会有那么多熟悉的场景浮现在眼前，一颦一笑都仿佛不曾远去，余音缭绕又仿佛就在耳畔。把这种思念写入卡片，细想之，它其实是一种最朴实的情感表达方式。写下对逝者的哀思，不需要拥有精彩绝伦的文笔，只要是发自内心的深情脉脉，就是字里行间最动人之处。就算是简简单单的三个字“我想你”，也足有千斤重。

　　古人常用写诗撰文来寄托哀思，宋代文学大家苏东坡、贺铸所写悼念亡妻之词，就成为千古流传的绝唱，今人读来仍觉得心有戚戚。生者写下对逝者的种种哀思，相比祭品，是一种更为直接、更富意义的情感倾诉，既让生者得以宣泄内心的思念，也是对逝者一种虔诚的告慰。

　　与写诗撰文的方式相类似，鲜花祭扫、网上祭扫、社区祭扫等更环保的祭奠方式正在逐步盛行。在墓前栽上一棵小树苗，让葱翠的绿阴长伴逝者；清明时献上一束白菊，纯净的花香里弥漫着深深的想念；发布在网上的那些清明祭文，写着思念、感恩、缅怀、遥想……这些真情实感的表露，引来网友多方共鸣。用这些方式表达对亲人的哀思，比单纯的烧香焚纸更有纪念价值。

　　又是一年清明时，纷纷扰扰的细雨如约而至。春寒料峭的天气，仿佛更贴合人们祭奠的心情，而用怎样的方式怀念逝者，不仅仅是对文化习俗的一种传承，更是一项文明庄重的选择。